بسمه تعالی
گاهی تحصیل کردن بجای ساختن انسان وسیله ای برای سقوط انسان به منجلاب کفر و تاریکی است. زانو زدن مقابل درس خونده های غربی و کتاب هایی که که طبق مبانی بی اعتقادی وکفر تنظیم شده نتیجه ای جز این ندارد که میوه ای فاسد دهد.
دوستی یکی از خاطرات تلخناک خودش را به با قلمی حزین چنین تعریف می کند. ادامه مطلب...
مدتی قبل شبکه چهار یه سخنرانی رو در موضوع از هم گسیختگی روابط جنسی در غرب و بدنبال ان سقط جنین و شیوع بیماریهای واگیر دار و.. پخش کرد. از هم گسیختگی روابط جنسی درغرب و کشورهایی که غافلانه از غرب تبعیت کردند کار روبه جایی رسانده که که معضل کودکان نامشروع و انواع بیماریها روبوجود اورده به استناد همان برنامه فقط در هند دومیلیون کودک نامشروع در فاصله زمانی چند سال متولد شده است.و اگر همین امار رو در مقیاس جهانی ببریم به ارقام خیلی بالاتر دیگر می رسیم که گریبان بشر امروزی را گرفته است. ادامه مطلب...
ضمن عذر خواهی از دوستان به خاطر خروج از رویکرد حقوقی وبلاگ.
خاطر عاطر شما دوستان را مستحضر میدارم که به خاطر ایام سوگواری سید و سالار شهیدان این مطلب به این موضوع اختصاص دارد.
در پاسخ به پرسش فوق باید گفت:
«آیه تطهیر دلیل بر عصمت پنج تن آل عباست از ارجاس و پلیدیها و بدیهی است از اهم پلیدیها حب جاه و مقام و توجه به دنیای دنی است که آیات و اخبار بسیاری در مذمت این دنیا یعنی علاقه به ریاست این دنیا روی هوای نفس مانند امرا و سلاطین و طلاب آنها، از رسول اکرم صلی الله علیه وآله و ائمه طاهرین علیهم السلام رسیده تا آنجا که پیغمبرصلی الله علیه وآله می‌فرماید: «حُبُّ الدُّنْیا رَأْسُ کُلِّ خَطیئَةٍ.» ادامه مطلب...
تلقیح مصنوعی از منظر فقه وحقوق
یکی از مسائلی که در این عصر مطرح شده تلقیح مصنوعی است .تلقیح به معنای باردار کردن وتلقیح مصنوعی به معنای ان است که زن را با وسائل مصنوعی وبدون نزدیکی باردار میکنند.حالا ایا کاشتن نطفه در رحم زن و تلقیح جایز است ؟ نظر فقه و حقوق در این مساله چیست؟
یکی از نکات قابل توجه در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران توجه به حقوق اقلیت هاست در هر کشوری معمولا این گروهها از حقوق طبیعی خود محرومند و در سلسله مراتب حاکمیتی و... جایگاهی حداقل درسرنوشت کشور متبوع خود ندارند.بعنوان مثال سابقه نداشته که در کشور امریکا و سایر کشور های غربی تعداد کرسی مشخصی برای مسلمانان جهت راهیابی به نمایندگی مجلس و.. مشخص شود واین بدین معنا است که میشود تصور کرد که در کشورهای غربی در مجلس قانون گذاری انان نماینده ای مسلمان نباشد که به امور انا رسیدگی کن ادامه مطلب...
سلام خدمت همه دوستان عزیر.
عید سعید غدیر عید ولایت بر همه شما مبارکباد.این باربه مناسبت این عید سعید خلاف رویه معمول به موضوعی در ارتباط با غدیر می پردازیم.
شیعه آبروی اسلام
پیامبرصلی الله علیه وآله بارها فرمود که پیروان من به هفتاد و سه فرقه تقسیم می شوند و تنها گروه ناجیه شیعیان علی علیه السلام هستند. آری، این شیعه بوده است که با پیروی از امامان خویش از صدر اسلام تا امروز برای حفظ اسلام اصیل که در تشیع تبلور یافته، فداکاریهای فراوان نموده و رنجهای بی شمار را تحمّل کرده است، تا آنجا که در قرن بیست و یکم و در اوج پیشرفتهای علمی و صنعتی، جهان تشنه شناخت معارف شیعه و مکتب آن است و به خاطر این عظمت است که علی علیه السلام فرمود: «أَلاَ وَإِنَّ لِکُلِّ شَی ءٍ عِزّاً وَعِزُّ الْإِسْلاَمِ الشِّیعَةُ أَلاَ وَإِنَّ لِکُلِّ شَی ءٍ دِعَامَةً وَدِعَامَةُ الْإِسْلاَمِ الشِّیعَةُ أَلاَ وَإِنَّ لِکُلِّ شَی ءٍ ذِرْوَةً وَذِرْوَةُ الْإِسْلاَمِ الشِّیعَةُ أَلاَ وَإِنَّ لِکُلِّ شَی ءٍ سَیداً وَسَیدُ الْمَجَالِسِ مَجَالِسُ الشِّیعَةِ أَلاَ وَإِنَّ لِکُلِّ شَی ءٍ شَرَفاً وَشَرَفُ الْإِسْلاَمِ الشِّیعَةُ أَلاَ وَإِنَّ لِکُلِّ شَی ءٍ إِمَاماً وَإِمَامُ الْأَرْضِ أَرْضٌ تَسْکُنُهَا الشِّیعَةُ؛ بیدار باشید! آگاه باشید! ادامه مطلب...
آثار نیکی به پدر و مادر
یکی از حقوق والدین نیکی به آنهاست. نیکی به والدین ، برخورد انسانی با انها و قدرشناسی از فداکاریهای پدر و مادر پس از توحید در راس دین مقدس اسلام قرار گرفته، در قرآن و سنت مورد سفارش اکید پروردگار عالم و پیامبر خدا (ص) و ائمه معصومین (ع) واقع شده است. در اینجا به گوشه ای از آثار آن اشاره می کنیم.
اول تعریفی از ازدواج منقطع داشته باشیم.باید گفت که ازدواج موقت که در عرف مردم به نام «صیغه» مشهور شده از نظر قوانین اسلامى یک نوع قرارداد ازدواج است که با ازدواج «دائم» (ازدواجهاى معمولى) هیچ گونه فرقى جز در مسأله «محدود بودن مدت» ندارد.
در ازدواج موقت، مرد و زنى که ازدواج آنها با یکدیگر بلامانع است با هم پیمان زناشویى مى بندند و عقد مى خوانند و تعیین «مهر» و «مدت» مى کنند، و فرزندى که از آنها به وجود مى آید یک فرزند مشروع و قانونى (حلال زاده) و داراى تمام حقوق و مزایاى یک فرزند است.
پس از تمام شدن مدت ازدواج موقت، و جدایى دو همسر از یکدیگر، زن باید «عدّه» نگهدارد، یعنى پیش از گذشتن «مدت معینى» حق ندارد با مرد دیگرى ازدواج دائم یا موقت کند (مدت مزبور اقلا چهل و پنج روز تمام براى زنانى که عادت ماهانه نمى بینند و براى آنها که مى بینند دو بار قاعده شدن است). ادامه مطلب...
شریعت مقدس اسلام بری نخستین بار در تاریخ جهان بشریت مسولیت کیفری متهمان را مورد توجه قرار داد.اطفال و دیوانه را کیفر معاف کرد.قصد و اراده واختیار را وارد قلمرو مسولیت کیفری کرد و ان رامبنای سنجش اعمال مجرمانه قرار داد و پایه مسولیت کیفری را بر ان بنا می نهد.بگونه ایکه به اجماع همه فقها چهار شرط مشهور بلوغ و عقل و اختیار و قصد بعنوان شرایط عامه تکلیف در فقه جزایی اسلام و در کلیه جرایم مطرح است.مثلا ایت الله خویی درمساله 135 مبانی تکمله المنهاج(41 )مینویسد:یشترط فی ثبوت الحد امور:الاول :البلوغ لا حد علی الصبی الثانی: الاختیار فلا حد علی المکره.بدیهی است این شرایط در کلیه جرایم مطرح بوده وبافقدان این شرایط مجازت منتفی است.. ادامه مطلب...
•
